標題: 指教會不應拒為同性戀者施洗
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raeho
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發表於 2013-5-3 00:18 
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指教會不應拒為同性戀者施洗


【改變態度】
基督宗教之所以在反歧視和同性婚姻問題上寸步不讓,核心原因是《聖經》中指同性戀是罪,香港聖公會教省秘書長管浩鳴牧師表示,教會不鼓勵同性性傾向,但亦不應經常強調同性戀「罪」的本質,更不應拒絕同志信徒洗禮和領聖餐:「同性戀者需要多一份愛同關心,我哋應該鼓勵佢多啲,只有愛先可以徹底改變一個人嘅行為,同用誡律要佢改,係兩回事。」
一直以來,同志最憤憤不平之處,不是教會阻撓立法,而是教會一方面高呼接納眾生,卻一而再強調「同志有罪」。管浩鳴認為,現今教會在同志議題上已有長足進步:「起碼𠵱家大部份嘅教會都會認為,你有呢個思想(同性性傾向)係OK嘅,唔好有(同性性)行為就得,已經係比以前好啲,以前一定要你改變,所謂由攣變直,𠵱家係一啲極保守嘅教會,先要佢哋改(性傾向)。」
                                                                     
「愛先可徹底改變一個人」                                         管浩鳴不同意拒絕同志參與教會:「有啲教會其他宗派連畀同性戀者洗禮、正常參加教會聚會嘅空間都冇嘅,呢啲我哋係絕對唔會嘅,唔會因為佢係同性戀而唔畀聖餐佢,叫佢哋停止為教會服務。」
對於有教會指同性戀是「逆性之罪」,管浩鳴認為不應該過份強調「罪」:「喺《聖經》入面有關同性戀嘅經文都有爭議性啦,例如女性嘅地位被貶低咗,同當時嘅風俗文化有關係,會隨習慣變更,當然有啲基本部份係不變嘅,而同性戀呢樣嘢係咪屬於基本部份係值得商榷,唔係咁易畀到答案嘅。」
管浩鳴希望醫學界可以在同性戀議題上,提供更多資訊:「有啲嘢未必係佢哋自己選擇嘅……可能係基因嘅緣故,或者後天嘅行為偏差,可能因為父母好渴望有另一個性別嘅下一代,咁個罪係咪歸向晒佢一個呢?作為教會,好難定奪……如果呢樣嘢係天生,教會係OK㗎喎。」
談到先天和後天,言下之意是同性性傾向是一個「問題」,最理想是可以「改正」,後天自主作出同性愛的選擇,又比天生同志罪行更重,雖然抱持這些信念,但管浩鳴認為教會至少應轉變態度:「同性戀者需要多一份愛同關心,我哋應該鼓勵佢多啲,只有愛先可以徹底改變一個人嘅行為,同用誡律要佢改,係兩回事。」

http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20130502/18246856


 

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