六月專題: 性與性別

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raeho

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六月專題: 性與性別

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作為一個Lesbian，除了知道自己是喜歡女性之外，你對性與性別還有更多其他認識嗎？在論壇中常有人討論什麼是Pure，Pure 又要再細分Pure B、Pure G，又會有人討論TB的「種類」，TBG中途轉直更是長青的討論題目。其實以上一切，都是不同的性與性別觀念，以下這個很出名的性別薑餅人，用最淺易的文字和圖像解釋了複雜的性(Biological Sex)、性別認同(Gender Identity)、性別表現(Gender Expression)、和性取向(Attracted to/sexual orientation)這四個概念。

一．性 (Biological Sex) (#2)
二．性別認同(Gender Identity) (#3)
三．性傾向(Attracted to) (#4)
四．性別氣質(Gender Expression) (#5)

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一．性 (Biological Sex)
亦即生理上的性徵，例如性器官、荷爾蒙分泌、說話聲線的高低，身高等。
然而，是否只得男與女？
生物學家Anne Fausto-Sterling 多年前已斷言：人類至少有五種性別！……男女之外，大概每一千名出世的孩子中，就會有十七名屬於雌雄同體，換言之是所謂陰陽人。 -《世上有多少性別》－信報 黃震遐 2008年12月18日

Intersex，雙性人，也稱為中性人或陰陽人。他們出生時，可能因為染色體及性激素水平不同，導致生殖器官發生異變，或發育不全。部分人身體上會同時擁有男和女的性器官，有完整的，也有發育不完全的，又或者體內的男女荷爾蒙有異，所以也稱為雌雄同體。有統計說，在2000個出生嬰兒中，就有一個是變性人。

然而，早年的醫學界偏向以手術改造雙性嬰兒為單一性別，但發現很多人在長大後都出現性別認同的問題，所以現時已傾向保留其性徵，待他們成長懂性後才再作決定。

日本在2012年播出的電視劇《I.S 性別不明》正是討論雙性人的議題。
http://anstand-mrt.blogspot.hk/2011/09/blog-post_2800.html
http://www.tv-tokyo.co.jp/is/

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二．性別認同(Gender Identity)
根據Lev (2004， P.397) 性別認同指一個人在不考慮身體生理性別的前提弄，對自身性別的界定。
跨性別(Trangender)是一個總稱，當中包括不同類別的人：雙性人(Intersex)、變性人(Transexual)、易服人士(Cross-dresser)、扮裝皇后／皇帝(Drag Queen/King)等等。
變性人是已經進行變性手術的人，認同自己是另一性別。易服人士只是選擇異性的服飾，不一定認同自己為另一性別。
－《是非男女》跨性別資源中心 梁詠恩

綜合過去的研究(Schaffer，1988；林惠雅，民 82)，當兒童約兩歲的時候，他們就會以一個人的髮型、衣服等外表上的特徵來判斷對方是男的是女的。但這時候的他們還無法確定自己的性別。對性別的基本認同(basic gender identity)大概要到兩歲半、三歲左右才開始，才知道自己是男生或是女生。可是這些時候他們還不知道「性別是無法改變的」這個事實。

性別穩定期(gender stability)約出現在四歲左右，此時的兒童雖然知道女生會變媽媽，男生會變爸爸，但是他們卻認為只要一個人改變了髮型、外表或所從事的活動，還是可以從男生變成女生，或從女生變成男生。對他們而言，性別是可以依照個人的意願而改變的。例如一個四歲的小孩可能就會認為只要從站著尿尿變成坐著尿尿，就會從男生變成女生。這樣荒謬令人發笑的想法，一直要到六、七歲左右後才會消除。

此時，到達性別恆定期(gender constancy)的他們開始明瞭性別是不會隨著一個人的外表或所處的情境而改變的。他們已經知道一個女孩子即使穿褲子、留短髮，還是不會變成男孩子，她還是一個女孩子。從上所述我們可以看出來，兒童性別認同概念發展是從認為性別可以隨外表或個人意願改變到瞭解性質是無法改變的。Kohlberg(1966)認為這種發展的過程是隨著兒童認知能力的成熟而來的。只有當他們的認知能力發展至一定的成熟度，對性別的認識與瞭解也才能發展到相對應的程度。
-《性別角色與性別刻板印象》 － 陳陳皎眉教授(政治大學心理研究所教授)
http://www.ccunix.ccu.edu.tw/~shlin/Gender%20and%20work/gender%20steretype.pdf

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三．性傾向(Attracted to)
認清以上兩個觀念，就較容易解釋性傾向。
性傾向與性別認同不一樣，性傾向所指的是一個人受什麼人吸引，可以投放持續的情感和性慾。
不過，大家有否想過，性傾向可以是一個光譜，可以是流動的、可變的？

性學家認為：人的性取向可以是流動的。實際上，每個人的潛意識裏都有點雙性戀的傾向，它來自我們小時候對父母的雙向模仿。確定自己的性取向一點都不重要，情人是男的還是女的也不重要，重要的是愛情。

美國人Alfred Kinsey對性行為問題做了兩次調查。他斷言：所有實踐的出現和安排都是有連續性的。從異性戀到同性戀，中間會有一個過度階段——雙性戀。

在異性戀佔主流的同時，同性戀也得到了承認，這就是我們認為的已經完成了性革命的時代。但是第三條道路依然行不通，社會拒絕承認雙性戀者要求的不選擇性取向的權利，也就是不加區別地先後或是同時愛上男人和女人的權利。人類社會學家Catherin Deschamps指出：「我們的社會還不能放棄二元邏輯，不是異性戀就是同性戀，中間不存在其他的。」簡單的二元邏輯，總比粗暴的一統論文明進了一大步，但也促使那些本來屬於中間灰色地帶的人，也自覺地站在兩邊——要麽向左，要麽向右。

事實上，每個人的潛意識裏都會有點雙性戀傾向，「他來自我們小時候對父母的雙向模仿」。20世紀初，弗洛伊德就提出「心理雙性戀」的概念，也就是「每個性別表現另外那個性別的某些特征」的觀點。他認為我們身上同時擁有「男性和女性的一些特征。這些構成科學領域裏最含糊不清的概念。」Philippe Brenot則明確說：「如果一個異性戀者有一些對同性的性幻想，並不表示他會將之付諸實踐。人格的平衡就是在對還沒經歷過的其他事情的幻想和壓抑中實現的。」

- 我們每個人都是雙性戀? http://shsd.blog.hexun.com.tw/33205617_d.html

DeAngelis(2002)指出，性別與情慾認同議題越來越挑戰既有的性別界線，性別混合與流動性的認同(gender-blending and fluid identities)是新世代同志的重要議題，許多文獻為了尊重這些質疑性傾向的青少年，將同志族群名稱擴展成 LGBTQ，在這裡的「Q」指的是 questioning（疑性戀），而不是 queer，更多青少年將認同停止在這個她們稱為「流連不捨(lingering)」的類屬中。

疑性戀目前並無一致的用法，但大致仍可分為四種，第一種具有「認同不確定」的概念，第二種有「疑惑／質疑認同」的概念，第三種則是視疑性戀為一種「認同類屬、認同選擇」，第四種則是統整以上三種說法。

對於有些疑性戀來說，她們可以同時認為自己是同性戀、雙性戀、異性戀、男性、女性、跨性別，但對於自己的情慾認同感到質疑；有些疑性戀正在認同自己是同性戀、雙性戀、異性戀、男性、女性、跨性別；有些疑性戀不願意將自己歸類為任何特定性別／性傾向認同，取而代之的是，欣然接受她們無論發生在什麼時候或是跟誰所產生流動的情慾吸引(Huegel， 2003; Martin & Murdock，2007; Monroe， 2004; TeenIssues， n.d.)。疑性戀可以是認同的過程，也可以是認同的樣態。

－《疑？我是什麼戀？──不確定的性別／性傾向認同 》－ 王振圍
http://gfs.ncue.edu.tw/study/s0910.pdf

所以疑性戀是否等於雙性戀？不一定。
雙性戀是指一個人同時受同性和異性吸引，但是一個人也可以在某一段時間較多受同性吸引，另一段時期較受異性吸引，這又要如何界定呢？

假如這般推論下去，Lesbian也可以有以下幾種不同：
1）一個女生認同自己為女性，傾向愛上異性＝異性戀 Straight Girls
2）一個女生認同自己為女性，傾向愛上同性＝同性戀 Lesbian

3）一個男生認同自己作為女性（可能同時進行變性手術），傾向愛上同性＝從外觀上看是異性戀 (Transles)

4）一個女生認同自己為男性，傾向愛上同性＝從外觀上看是同性戀

你可能會說，4）的不就是TB嗎？

不，也可以是一個沒有變性的跨性別人士。
這一切與接下來的性別氣質觀念有關。

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四．性別氣質(Gender Expression)
什麼是性別氣質？讓我問你一個問題，你認為男人應是怎樣？女人又應是怎樣？這樣簡單一問，我們腦海中便會出現一大堆形容詞，強壯、勇猛、主動是男人的；溫柔、敏感、被動是女人的，我們都認為男人與女人都分別會有自己性別的性格特質，這就是所謂性別氣質。

然而，當我們放眼世界，走進不同時空、不同文化，我們便發現性別氣質絕對不是刻板地用三言兩語便能概括，性別其實充滿流動性，對性別氣質的理解更往往是完全不同甚至互相矛盾。

性別氣質並不是新鮮的話題，早在二三十年代，學者己對性別與氣質的問題進行研究，其中代表人物有人類學家瑪格麗特．米德(Margaret Mead)。這位父親是大學教授、母親是女權爭取份子的人類學家，在七十年前已經對性別氣質是與生俱來的論調提出質疑，為了引證自己的觀點，她親赴與西方文化截然不同的原始部落，研究當中的文化與性別特質，從中探討一些我們習以為常的文化現象，是否必然和具有普遍性。

米德於非洲新畿內亞進行田野考察，研究當中三個民族的性別與氣質，並寫成了《三個原始部落的性別與氣質》(1935年)—一本震撼當時社會並影響整個世代的女權運動的著作。書中介紹了三個民族的性別氣質與我們今天社會的模式截然不同：

1）阿拉佩什(Arapesh)人不論男女都是嚮往溫柔，講求合作、關顧別人，這溫和的性格就如我們所說的女性氣質；
2）蒙杜古馬(Mundugumor)人不論男女均具侵略性、愛用暴力，要求他們具有勇猛剛強的特格特徵，就如我們所謂的男性氣質；
3）至於德昌布利(Tchambuli)人則有如我們社會具有性別對立的特徵，卻和我們剛相反，德昌布利的男人是比較敏感、細膩，從事藝術創作，也較不負責任、依賴別人；女性則是主要經濟提供者，負責賣買、管理，行動果斷、不感情用事。

前兩個民族對性別的限制較寬鬆，小孩在這種環境下鑄成性別差異不大的性格氣質，但後者德昌布利的文化卻對性別定下一定準則，以致出現兩性氣質不同的現象。

全書帶出一個非常重要的論點—性別氣質並不是天生的，一個人或一個性別的氣質和性格其實具有很高的可塑性，並不是一生下來便不變的，女生不是生來就是溫柔，就會照顧人；男生也不是天生勇猛果斷，所謂男性氣質和女性氣質其實也是後天文化建構出來的。

－ 《性別氣質的無限可能》 -《通/性》雙月刊 芝蛙 2007-12-01
http://www.famplan.org.hk/sexedu/b5/article/Article_details.asp?arId=449

社會上常將男性＝陽剛(Masculine)，女性＝陰柔(Feminine)，實際上陽剛與陰柔只是氣質上的兩個極端:
陽剛─────────────────────────────陰柔
其實每個人都有很多重性格，不會完全只有陽剛或陰柔，所以只是較為偏向哪一方面。性格比較剛強、男仔頭的就較為偏向陽剛，但不代表她沒有陰柔的氣質。

這時，回到女同志的分類上，TB、TBG、Pure 其實都是氣質上的分類，大概分出最主流幾種類型的人，不同的人受不同的人所吸引。
所以，回到性傾向中的第4）一個女生認同自己為男性，傾向愛上同性＝從外觀上看是同性戀，一個TB可以很認同自己的性別是女性，只是擁有陽剛的氣質，而並不一定認同自己是男性。

不過，這種陽剛氣質不一定只是指外表，也可以是指心理。
所以，一個TB可以有很man的外表，但是很女人的心，有人形容為B樣G心。當然，也不少得外表Girlish，但性格較man的G樣B心。又，擁有陽剛氣質又不一定受陰柔氣質吸引，所以又有台灣所稱的TT戀（香港應該是BB戀）出現。

解釋：假如以外表來斷定一個人係TB, TBG, 還是pure，那一個TB可以有很man的外表，但她可以有不同性格，例如由外man到內的TB(1) 或者一個溫柔一點的TB(2)。
以上這個分類是比較二元的分法，只是為了方便大家明白，一個人的性格和外表又豈會完全固定在某一點？外表打扮可以隨心情、場合轉換，性格上亦總會在某些時候表現得陰柔一點，有時候又陽剛一點，對著不同性格的人又可能會有不同表現－－現實中可以有更多可能。

所以，大家一直在討論的TB是否照顧型、「大男人」、Pure B 扮Pure等話題，其實只是源於不同的性別氣質。

而我們愛一個人，很多時都是愛上其氣質。

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不過呢....話就話氣質...但好多時人嘅sex appeal 都直接同外表有關...好似B又好PURE B又好, 佔大部份情慾對象(第一時間)都傾向外表G的女仔

PB被人話扮P, 都係因為好多PB情慾對象都同Ｂ一樣口味。所以先比一Ｄ人覺得係扮Ｐ。呢樣野又同各人對Ｐ的定義有關

而Ｇ或有Ｄ　ＰＵＲＥＧ，問心時都真係傾向對Ｂ樣搭糖

我自己覺得，大部份人最第一時間被吸引都係同外表有關，氣質係第二步（亦有可能同步）

外表打扮可以隨心情、場合轉換－－＞好多Ｂ都唔會，就算做拌娘都兄弟咁ＬＯＯＫ。。。。感覺上某Ｄ自稱Ｐ外表打扮隨心隨場合就有